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Veröffentlichungen und Vorträge

Für die japanischsprachigen Titel finden Sie, sofern nötig, Schriftzeichen im japanischen Publikationsverzeichnis.

A. Buchveröffentlichungen
B. Aufsätze für das Jahr
1989 -  1991 -  1992 -  1993 -  1994 -  1995 -  1996 -  1997 -  1998 -  1999 -  2000 -  2001 -  2002 -  2003 -  2004 -  2005 -  2006 -  2007 -  2008 -  2009
C. Abstracts
D. Referate für das Jahr
1990 -  1991 -  1992 -  1993 -  1994 -  1996 -  1997 -  1998 -  1999 -  2000 -  2001 -  2002 -  2004 -  2006 -  2007

A. Buchveröffentlichungen:

1. Zur Typologie der mittelalterlichen japanischen Lehrdichtungen - Vorüberlegungen anhand des "Kohon setsuwashû" -, (Münchener Ostasiatische Studien Band 58), Stuttgart (Franz Steiner Vlg.) 1991, 186 S.

2. Buddhistische Zeremoniale (kôshiki) und ihre Bedeutung für die Literatur des japanischen Mittelalters, (Münchener Ostasiatische Studien Band 76), Stuttgart (Franz Steiner Vlg.), 1999, 318 S. [im November 1998 erschienen]

3. [Koautor] Kôshiki kenkyûkai [Hg.], Jôkei kôshikishû [Sammlung von kôshiki Jôkeis], Taishô daigaku sôgô bukkyô kenkyûjo kenkyû sôsho Bd. 2, Tôkyô (Sankibô), 2000, ISBN 4-7963-0097-X, 10.000.- Yen [eigener Anteil: Erläuterungen zu drei verschiedenen kôshiki Jôkeis; Textkommentierung ebendieser kôshiki; Textedition eines dieser drei kôshiki; insgesamt ca. 50 S.]

B. Aufsätze

01. "Iwase bunko shozô 'Gendanshô' to Ôe no Masafusa" ("Das 'Gendanshô' der Iwase-Sammlung und Ôe no Masafusa"), in: Kokugo to kokubungaku Bd. 66(10), Oktober 1989, S. 29-47.

02. "Was ist eigentlich Nikki bungaku? Überlegungen zur Gattungstheorie in der älteren japanischen Literatur", in: Eva Bachmayer, Wolfgang Herbert und Sepp Linhart (Hg.), Japan von Aids bis Zen. Referate des achten Japanologentages vom 26. bis 28. September 1990 in Wien. Erster Teil, (Wiener Beiträge zur Japanologie 29/1), Wien 1991, S. 129-140.

03. "«Japanische Kirschen duften nicht» - Betrachtungen zu einem Übersetzungs- bzw. Interpretationsproblem japanischer Lyrik -", in: Hefte für Ostasiatische Literatur Nr. 12, März 1992, S. 95-106.

04. "Eine philosophische Ästhetik des Teewegs - Zum Werk Hisamatsu Shin'ichis (1889-1980) -", in: Werner Schaumann (Hg.), Ästhetik und Ästhetisierung in Japan. Referate des 3. Japanologentages der OAG in Tokyo, München (iudicium) 1993, S. 119-131.

05. "Buddhist Ceremonials (kôshiki) of Medieval Japan and Their Impact on Literature", in: Taishô daigaku sôgô bukkyô kenkyûjo nenpô (Annual of the Institute for Comprehensive Studies of Buddhism, Taisho University) No.15, März 1993, S. 67-81.

06.[Koautor] Kôshiki kenkyûkai, "Kannon kôshiki to Hokke kôshiki" ("Jôkeis 'Kannon kôshiki' und 'Hokke kôshiki'), in: Taishô daigaku sôgô bukkyô kenkyûjo nenpô No. 15, März 1993, S. 179-238 [eigener Anteil: S. 205-207].

07. "Tenjin shinkô to Hasedera - Iwayuru Tenjinsaku 'Jûichimen kannon kôshiki' o megutte -" ("Tenjin-Verehrung und der Tempel von Hase - Zum Michizane zugeschriebenen 'Jûichimen kannon kôshiki' -"), in: Taishô daigaku sôgô bukkyô kenkyûjo nenpô No. 16, März 1994, S. 1-23.

08. [Koautor] Kôshiki kenkyûkai, "Monju kôshiki to Kasuga gongen kôshiki" ("Jôkeis 'Monju kôshiki' und 'Kasuga gongen kôshiki'), in: Taishô daigaku sôgô bukkyô kenkyûjo nenpô No. 16, März 1994, S. 119-162 [eigener Anteil: S. 121-132, 138-152, 154-159].

09. "Fabeln im Deutschunterricht (2./3. Studienjahr) - Ein Erfahrungsbericht-", in: The Journal of Yokohama City University. Humanities No. 1, März 1994, S. 137-151.

10. "Michizane und die Kannon von Hase - Ergänzende Anmerkungen zum mittelalterlichen Tenjin-Kult", in: Eduard Klopfenstein (Hg.), Referate des 9. deutschsprachigen Japanologentages in Zürich, Asiatische Studien. Études Asiatiques XLVIII/1, 1994, S. 202-214.

11. "Yôkan to Hôbutsushû - 'Sanji nenbutsu kanmon shiki' o chûshin toshite -" ("Yôkan und das Hôbutsushû - Überlegungen anhand des 'Sanji nenbutsu kanmon shiki' -"), in: (Kikan) Bungaku Bd. 5(4), Oktober 1994, S. 113-121.

12. "Chûsei bungaku ni okeru kôshiki no igi" ("The Importance of Buddhist Ceremonials (Kôshiki) for the Study of Japanese Medieval Literature"), in: Kokusai Nihon bungaku kenkyû shûkai kaigiroku (dai 17 kai) (Proceedings of the 17th International Conference on Japanese Literature in Japan 1993), Dezember 1994, S. 24-36.

13. "Myôe saku 'Busshô'e kôshiki' ni tsuite" ("Über Myôes Busshô'e kôshiki"), in: Taishô daigaku sôgô bukkyô kenkyûjo nenpô No. 17, März 1995, S. 1-29.

14. [Koautor] Kôshiki kenkyûkai, "Jôkei Shari kôshiki godai" ("5 Shari kôshiki Jôkeis"), in: Taishô daigaku sôgô bukkyô kenkyûjo nenpô No. 17, März 1995, S. 172-252 [eigener Anteil: S. 183-196, 233-235, 241-247, 251-252].

15. "'dô schiet in sîn bitter leit von Jôbes geduldikeit' - Zur Hiobrezeption in Hartmanns von Aue 'Armen Heinrich' -", in: The Journal of Yokohama City University. Humanities No. 2, März 1995, S. 87-135.

16. "Jôkei no Kasuga shinkô ni okeru 'Kasuga gohonji shaku' no ichi - Kanazawa bunko shozô Jôkei kankei shiryô kenkyû oboegaki (1) -" (Zur Stellung des 'Kasuga gohonji shaku' in Jôkeis Glauben an die Gottheiten von Kasuga - Forschungsnotizen zu den Materialien über Jôkei im Besitz der Sammlung der Kanazawa bunko (1) -), in: Kanazawa bunko kenkyû No. 295, September 1995, S. 1-8.

17. "Honkoku/eiin sarete iru kôshiki no buruibetsu ichiran - Fu: Betsumei sakuin -" (A Bibliography of Modern Editions of Buddhist Ceremonials), in: Taishô daigaku sôgô bukkyô kenkyûjo nenpô No. 18, März 1996, S. 47-95.

18. "Japanse kersenbloesems geuren niet" [niederl. Übersetzung von Aufsatz Nr. 03], übers. v. Catharina Blaauwendraad, in: De tweede ronde. Tijdschrift voor literatuur, Lente 1996, S. 77-86.

19. "Nishida Kitarô, 'Unmittelbar Gegebenes' und 'Anschauung und Wille' (Erläuterungen und Übersetzung)", in: Humanitas (The Waseda University Law Association) No. 35, Februar 1997, S. 13-63.
  -»Internetedition (nur deutscher Text: ca. 114 kB)

20. "Eugen Herrigels Wirken als philosophischer Lehrer in Japan (1)", in: Waseda-Blätter No. 4, März 1997, S. 41-66 (Fortsetzung s. Nr. 24).
  -»Internetedition (erster u. zweiter Teil zusammen: ca. 133 kB; Abbildungen: ca. 311 kB)

21. "Den Myôe saku 'Kokûzô kôshiki' ni tsuite" (Über ein Myôe zugeschriebenes Kokûzô kôshiki), in: Taishô daigaku sôgô bukkyô kenkyûjo nenpô No. 19, März 1997, S. 87-105.

22. "Taishô no ronri kara basho no ronri e - Emîru Rasuku to Nishida Kitarô -" (Von der Logik des Gegenstands zur Logik des Ortes - Emil Lask und Nishida Kitarô -), in: Kawanami Akira [Hg.], Bashoron no shujusô (Verschiedene Erscheinungsformen der Ortstheorie), Tôkyô (Hokuju shuppan) 1997, S. 130-153.

23. "Tanabe Hajimes Stellung in der japanischen Lask-Rezeption (Anhang, Übersetzung von Tanabe: "Lasks Logik" und Lask-Bibliografie)", in: Humanitas (The Waseda University Law Association) No. 36, Februar 1998, S. 33-83
  -»Internetedition (Einleitung u. Bibliographie: ca. 48 kB, Übersetzung: ca. 59 kB)

24. "Eugen Herrigels Wirken als philosophischer Lehrer in Japan (2)", in: Waseda-Blätter No. 5, März 1998, S. 44-59

25. "Myôe saku 'Jikyô kôshiki' ni tsuite" ("Über Myôes Jikyô kôshiki"), in: Taishô daigaku sôgô bukkyô kenkyûjo nenpô No. 20, März 1998, S. 15-42.

26. "Shakyamunis Lehre in den Augen von Tachibana no Narisue - Betrachtungen zum «Kokon chomonjû» anhand des 2. Faszikels -", in: Stanca Scholz-Cionca [Hg.], Wasser-Spuren. Festschrift für Wolfram Naumann zum 65. Geburtstag, Wiesbaden (Harrassowitz Verlag) 1997, S. 190-208

27. "Kûtaibô Banya (1149-1230) - Ein chinesischer Zeitgenosse und Epigone Saigyôs und Teikas -", in: Kongreßakten des 10. Deutschsprachigen Japanologentages (1997)

28. "Ueno gakuen Nihon ongaku shiryôshitsu-zô sandan 'Kômyô shingon kôshiki' ni tsuite - Myôe shônin-saku no kanôsei to Chidô shônin-saku godan 'Kômyô shingon kôshiki' to no kankei -" [Über die 'Lesung über das Lichterglanz-Dhâranî' in drei Abschnitten im Besitz des Research Archive for Japanese Music, Ueno Gakuen College, ein von Myôe verfaßtes kôshiki], in: Ryôjin. Kenkyû to shiryô No. 16, Dezember 1998, S. 1-19.

29. "Eine verschleppte Reform - Müllverbrennung und Dioxinbelastung in Japan", in: Werner Schaumann (Hg.), Japans Kultur der Reformen. Referate des 6. Japanologentag der OAG in Tokyo, München (iudicium) 1999, S. 117-146.

30. "Chidô shônin-saku godan 'Kômyô shingon kôshiki' no denpon kôshô - Kôzanjibon keitô o chûshin toshite - " [Analyse der Textüberlieferung der 'Lesung über das Lichterglanz-Dhâranî' in fünf Abschnitten, verfaßt von Chidô um ca. 1285], in: Sankô bunka kenkyûjo nenpô No. 30, März 1999, S. 101-138.

31. "Nishidas 'Logik und Leben' (1)", in: Humanitas (The Waseda University Law Association) No. 38, Februar 2000, S. 1-84.

32. "Gedatsubô Jôkei to Gotoba'in - ", in: Yamada Shôzen [Hg.], Chûsei bungaku no tenkai to bukkyô, Tôkyô (Ôfû) 2000, S. 426-451.

33. "Nishidas 'Logik und Leben' (2)", in: Humanitas (The Waseda University Law Association) No. 39, Februar 2001, S. 23-88.

34. "'Gakkôshiki' ni arawareta Zenjaku no shisô" [Zenjakus Gedankenwelt, wie sie in der 'Lesung über den Mond' erscheint], in: (Ishigami Zen'ô sensei koki kinen ronbunshû) Bukkyô bunka no kichô to tenkai (FS Ishigami Z.), Tôkyô (Sankibô busshorin) 2001, Bd. 2, S. 363-393.

35. "Kôshiki im Internet - Möglichkeiten und Grenzen des elektronischen Edierens vormoderner Texte für benutzerorientierte Datenverarbeitungssysteme -", in: Referate des 11. deutschsprachigen Japanologentags, 2001, pp.

36. "Jôkei sandan 'Kasuga gongen kôshiki' shohon keitô ni okeru Yômei bunkobon no ichi" [Die Stellung der Yômei bunko-Handschrift in der Überlieferung der 'Lesung über den Avatar von Kasuga' in drei Abschnitten], in: Ryôjin. Kenkyû to shiryô No. 19, Dezember 2001, S. 1-18.

37. "Jôkei und die Gottheit von Kasuga" in: Wandel zwischen den Welten (FS Johannes Laube), Bern, Berlin, Frankfurt a.M., New York, Paris, Wien [Peter Lang] 2003<, S. 223-249

38. "Alois Riehl und Japan", in: Humanitas (The Waseda University Law Association) No. 41, Februar 2003, S. 1-32
  -»Internetedition (ca. 63 kB)

39. "Doitsu ni okeru Jôdo shinshû no juyô to Suzuki Daisetsu" [Die Rezeption des Reinen Land-Buddhismus der Shinshû in Deutschland und Suzuki Daisetz], in: Suzuki Daisetsu zenshû geppô Bd. 39, Tôkyô (Iwanami shoten) 2003, S. 1-5.

40. "Die Bedeutung der Apokryphen für das Studium des japanischen Buddhismus", in: Referate des 12. deutschsprachigen Japanologentags, vorauss. 2004

41. "Kinsei no kômyô shingon shinkô shiryô (Sono ichi) -- Kyôkan-cho "Kômyô shingon tokudô anjinshô" (Shôtoku sannen 1713 han)-- " [Materialien zum Studium des Strahlenglanz-Dhâranî-Glaubens (1) -- Das 1713 gedruckte "Kômyô shingon tokudô anjinshô" des Kyôkan], in: Humanitas (The Waseda University Law Association) No. 43, Februar 2005, S. 45-71

42. "Nishida to Horudên", [Nishida und Haldane], in: "Nishida Kitarô zenshû geppô Bd. 11, Tôkyô (Iwanami shoten) 2005, S. 1-11.

43. "Kinsei no kômyô shingon shinkô shiryô (Sono ni) -- Kôkyokusan Ekû-jutsu "Kômyô shingon washaku", "Kômyô shingon riyaku"-- " [Materialien zum Studium des Strahlenglanz-Dhâranî-Glaubens (2) -- Das [ca.1690 gedruckte] "Kômyô shingon washaku", "Kômyô shingon riyaku" des Kôkyokusan Ekû], in: Humanitas (The Waseda University Law Association) No. 44, Februar 2006, S. 43-69

44. "Kôshiki to wa nani ka" [Was sind "Kôshiki"?], in: Nishô gakusha daigaku 21seiki COE-program: 'Nihon kanbungaku kenkyû no sekaiteki kyoten no kôchiku' Heisei 17nendo hôkokusho [Nishôgakusha University 21st Century COE Program Establishment of a World Center for Kanbun Studies: Materials on Japanese texts in Chinese (kanbun): Documentary source materials on music Volume 3: Materials on shômyô (Research papers and source materials)], S. 30-40

45. "Daikoku kôshiki honkoku, chûshaku" [Diplomatischer Abdruck, Übersetzung und Kommentar eines Manuskriptes des Daikoku kôshiki aus dem Besitz des Research Institute for Japanese Music, Ueno gakuen college], in: Nishô gakusha daigaku 21seiki COE-program: 'Nihon kanbungaku kenkyû no sekaiteki kyoten no kôchiku' Heisei 17nendo hôkokusho [dito], S. 116-124

46. ""Shiza kôshiki no kenkyû" to Kandaichi Haruhiko hakase ni yori shûshûsareta kôshiki shiryô" [Die Studie "Shiza kôshiki no kenkyû" von 1964 und das von Dr. Haruhiko Kindaichi gesammelte Kôshiki-Material], in: Nishô gakusha daigaku 21seiki COE-program: 'Nihon kanbungaku kenkyû no sekaiteki kyoten no kôchiku' Heisei 17nendo hôkokusho [dito], S. 139-151

47. "Kinsei no kômyô shingon shinkô shiryô (Sono san) -- Hosoya Yûtetsu-chô "Kômyô shingon kanashô" (Enpô shichinen 1679 han)-- " [Materialien zum Studium des Strahlenglanz-Dhâranî-Glaubens (3) -- Das 1679 gedruckte "Kômyô shingon kanashô" des Hosoya Yûtetsu], in: Humanitas (The Waseda University Law Association) No. 45, Februar 2007, S. 1-22   -»Internetedition (PDF-Version 2,275MB)

48. "Ryôtai (1622-1680) and the Belief in the True Words of Brilliant Light in Tokugawa Japan", in: Esoteric Buddhist Studies: Identity in Diversity. Proceedings of the International Conference on Esoteric Buddhist Studies, Koyasan University, 5 Sept.-8 Sept. 2006, Koyasan: März 2008, S. 97-100

49. "Kinsei no kômyô shingon shinkô shiryô (Sono yon) -- Shungenbô Ryôtai (1622-1680) no giki chûshaku (zenpen)-- " [Materialien zum Studium des Strahlenglanz-Dhâranî-Glaubens (4/1) -- Shungenbô Ryôtais (1622-1680) Kommentare zum "Kômyô shingon giki" (Erster Teil)], in: Humanitas (The Waseda University Law Association) No. 47, Februar 2009, S. 1-42

50. "Alte Bilddarstellungen von Tempel- und Schreinanlagen (1): Das "Nihon sankei no ichi: Itsukushima jinja no zu" aus dem Jahre 1895", in: Blätter zur japanischen Geschichte und Religion (BJGR) No. 1, März 2009, S. 1-13
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C. Abstracts

01. "Buddhist Ceremonials (Kôshiki) of Medieval Japan and Their Impact on Literature", in: Transactions of the International Conference of Orientalists in Japan No. XXXVII 1992, S. 144-145.

02. "Yôkan (1033-1111) and the Hôbutsushû: Buddhist Ceremonials and Medieval Literature (2)", in: Transactions of the International Conference of Orientalists in Japan No. XXXVIII 1993, S. 132-133.

03. "The literary works of Tendai abbot Jien (1155-1225) and his idea of the latter days of the Dharma", in: Transactions of the International Conference of Eastern Studies No. XLI 1996

04. "The Venerable Myôe of Togano'o (Kôben) and His Kôshiki", in: Transactions of the International Conference of Eastern Studies No. XLI 1997, S. 136.

D. Referate

01. "Was ist das eigentlich - Nikki bungaku? Überlegungen zur Gattungstheorie in der älteren japanischen Literatur", Referat am 8. deutschsprachigen Japanologentag, 26. September 1990 in Wien (siehe Aufsatz Nr. 02).

02. "'Japanische Kirschen duften nicht!' - Betrachtungen zu einem Übersetzungs- bzw. Interpretationsproblem japanischer Lyrik -", Referat am 25. Deutschen Orientalistentag, 9. April 1991 in München (siehe Aufsatz Nr. 03).

03. "What can Nishida's philosophy of art say to us? - An investigation through his later period works -", Referat an der Sixth European Association for Japanese Studies' Conference on Japan, 19. September 1991 in Berlin.

04. "Eine philosophische Ästhetik des Teewegs - Zum Werk Hisamatsu Shin'ichis (1889-1980) -", Referat am 3. Japanologentag der OAG in Tokyo, 13. März 1992 in Tokyo (siehe Aufsatz Nr. 04).

05. "Buddhist Ceremonials (Kôshiki) of Medieval Japan and Their Impact on Literature", Referat an der 37th International Conference of Orientalists in Japan, 23. Mai 1992 in Tokyo (siehe Aufsatz Nr. 05 bzw. Abstract Nr. 01).

06. "Yôkan (1033-1111) and the Hôbutsushû: Buddhist Ceremonials and Medieval Literature (2)", Referat an der 38th International Conference of Orientalists in Japan, 14. Mai 1993 in Tokyo (siehe Aufsatz Nr. 11 bzw. Abstract Nr. 02).

07. "Michizane und die Kannon von Hase - Ergänzende Anmerkungen zum mittelalterlichen Tenjin-Kult", Referat am 9. deutschsprachigen Japanologentag, 24. September 1993 in Zürich (siehe Aufsatz Nr. 10).

08. "Chûsei bungaku ni okeru kôshiki no igi" ("The Importance of Buddhist Ceremonials (Kôshiki) for the Study of Japanese Medieval Literature"), Referat an der 17th International Conference on Japanese Literature, 11. November 1993 in Tokyo Aufsatz Nr. 12).

09. "Yôkan no hongaku shisô to myôgô-kan" ("Ursprüngliche Erleuchtung und Anrufung Amidas bei Yôkan"), Referat am 4. Bukkyô bunka kenkyûkai, 14. Dezember 1994 in Tokyo.

10. "Jien no bungaku to mappô shisô" ("Jiens Literatur und Endzeitvorstellungen"), Beitrag für ein Symposium zu den Endzeitvorstellungen in der japanischen Literatur an der 41th International Conference of Eastern Studies, 11. Mai 1996 in Tokyo (siehe Abstract Nr. 03).

11. "Eugen Herrigels Wirken als philosophischer Lehrer in Japan", Referat an der Tagung der Germanistischen Gesellschaft der Universität Waseda, 21. September 1996 in Tokyo.

12. "Kûtaibô Banya (1149-1230) - Ein chinesischer Zeitgenosse und Epigone von Saigyô und Teika -", Referat am 10. deutschsprachigen Japanologentag, 10. Oktober 1996 in München.

13. "Togano'o no Myôe shônin (Kôben) to sono kôshiki" ("Myôe und seine kôshiki"), Referat an der 42nd International Conference of Orientalists in Japan, 30. Mai 1997 in Tokyo (siehe Abstract Nr. 04).

14. "Eine verschleppte Reform - Müllverbrennung und Dioxinbelastung in Japan", Referat am 6. Japanologentag der OAG in Tokyo, 26. März 1998 (siehe Aufsatz Nr. 28); Material dazu JETZT zu haben!

15. "Ueno gakuen Nihon ongaku shiryôshitsu-zô sandan 'Kômyô shingon kôshiki' - Myôe-saku no kanôsei to Chidô shônin-saku godan 'Kômyô shingon kôshiki' to no kankei -" ("Ein Kômyô shingon kôshiki in drei Abschnitten im Besitz des Forschungsarchivs für japanische Musik am Ueno Gakuen College"); Referat am Chûsei kayô kenkyûkai, 29. August 1998.

16. "Reformbewegungen innerhalb der traditionellen Möchsorden in der frühen Kamakurazeit (1) - Der Fall des Tendai-Abtes Jien (1155-1225)", Referat am 27. Orientalistentag in Bonn, 28. September - 3. Oktober 1998; Vorlesungsmanuskript JETZT einzusehen!

17. "Kôshiki im Internet - Möglichkeiten und Grenzen des elektronischen Edierens vormoderner Texte für benutzerorientierte Datenverarbeitungssysteme -", Referat am 11. deutschsprachigen Japanologentag in Trier, 15.-18. September 1999; Vorlesungsmanuskript JETZT einzusehen!

18. "Jien to kôshiki", Referat am Bukkyô bungakkai in Nagoya, 9. Dezember 2000.

19. "Jôkei und die Gottheit von Kasuga", Referat am XXVIII. Deutschen Orientalistentag in Bamberg, 27. März 2001.

20. "Die Bedeutung der Apokryphen für das Studium des japanischen Buddhismus des Mittelalters", Referat am 12. Deutschsprachigen Japanologentag in Bonn, 30. September-3. Oktober 2002. Das Vortragsmanuskript ist hier einzusehen.

21. "Zwischen Sutrenkommentar und setsuwa-Sammlung -- Das Kômyô shingon shôan sanryôki des Taion aus dem Jahre 1710 --", Referat am Deutschen Orientalistentag, Sektion Japanologie, Halle, September 2004

22. "Ryôtai (1622-1680) and the Belief in the True Words of Brilliant Light in Tokugawa Japan", Referat an der First International Conference on Esoteric Buddhism, Kôyasan September 2006

23. "Seelenfrieden fur die Mächtigen -- Die Entwicklung des Kôyasan zur landesweiten Begräbnisstätte -- ", Referat am 13. Deutschsprachigen Japanologentag in Bonn, 30. September 2006

24. "Herausbildung und Entwicklung einer mönchischen Selbstorganisation auf dem Kôyasan", Referat am XXX. Deutschen Orientalistentag in Freiburg i.Br., 30. September 2007


Autor:Niels GÜLBERG
e-mail: guelberg@waseda.jp
Last updated: 07.6.27
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